Poznata gejša, ovaj uzbudljivi simbol drevnog Japana, koliko je glasina i misterija stvorila. Pa tko su bili i postoje li još uvijek - ove tajanstvene žene, popularno zvane "vrbovo cvijeće"?
Pripovijetka
Mnogi vjeruju da su gejše slične prostitutki, iako su se u Japanu ovim drevnim zanatom bavili yujo i joro. I oni i drugi su se vrtjeli u istom društvenom prostoru i učestvovali u istim događajima održanim u kasnije nazvanim "zabavištima", posebno određenim za yujo prebivalište. Gejše nisu tamo živjele, pozvani su samo kao "zdravice". U prijevodu s japanskog, "gejša" znači "čovjek umjetnosti", zabavljali su elitno društvo pjesmama, plesovima, sviranjem instrumenata i, što je najvažnije, razgovorima. Gejša i yujo čak se mogu razlikovati po izgledu: pojas japanske blude vezan je sprijeda jednostavnim čvorom tako da je moguće skidati kimono više od jednom dnevno, a za gejšu - odostraga i tako da ga ni ona sama ne bi mogla odvezati bez pomoći … Čak i na nivou zakona, bilo im je zabranjeno pružati takve usluge, iako je bilo moguće imati zaštitnika, pa čak i imati djecu od njega. Ali mogli su se vjenčati, međutim, tek nakon što su napustili čin gejše.
Danas
Gejše sada postoje, međutim, zbog popularizacije zapadnog društva, one se više doživljavaju kao odjeci prošlosti i danak tradiciji. Naravno, nakon četvrt milenija od početka njihovog formiranja (prije toga uloga "gospodara zdravstva" u japanskom društvu dodijeljena je isključivo muškarcima), oni su pretrpjeli neke promjene, ali zadržali su svoju glavnu funkciju - suptilno zabavljati ljude. Prisustvo gejše na nekom događaju, čak i sada, daje poseban značaj i pokazuje visok nivo recepcije. Uključuju goste u intelektualni razgovor, ponekad čak i koketiraju s njima, natjerajući muškarce da pocrvene i paze da pored svakog uglednika nema praznog prostora.
U modernom Japanu ostalo je malo gejša - tek oko hiljadu, dok ih je prije jednog vijeka bilo na desetke hiljada. Njihovom povijesnom domovinom smatra se Kjoto, nekadašnja prijestolnica Japana, u kojoj je još uvijek sačuvano šest "zabavnih četvrti". No, prelaskom glavnog grada u Tokio, političari i zvaničnici, glavni gejšin izvor prihoda, otišli su. Danas je u Kjotu ostalo stotinjak gejša, ostali su se preselili u novu prijestolnicu. Sada postaju gejše po vlastitom izboru, dok su prije bili prosjaci, čije ih porodice nisu mogle hraniti. Vode skroman način života i trude se da se ne pokazuju turistima. Na fotografijama koje su snimili turisti nikako ne postoje gejše, već maiko, njihovi studenti ili čak prerušene glumice. Najviši nivo zauzima oka-san, vrsta elite. Prisustvuju vladinim prijemima u čajdžinicama, moraju tečno govoriti strani jezik i biti upoznati sa savremenom književnošću i umjetnošću. Pored toga, oka-san je na čelu škole gejo u Kjotu, jedine te vrste.
Tajanstvene, atraktivne, u raznobojnim kimonima, na drvenim sandalama, zahvaljujući kojima tako graciozno koračaju malim koracima, zamršene frizure, neprirodno izbijeljenog lica, sjajnih usana i olovke za oči, gejše kao da nose masku. Nije iznenađujuće što još uvijek toliko privlači turiste - ovu misterioznu, koja je postala sastavni dio japanske kulture, ali nažalost ugrožena profesija - gejša.
